وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت . يموت المجاهد في الأرض على الاتساع، ويدفن في الأرض على الاتساع، دون مقابر ومشاهد ومنازل عليها للسكنى وللاستقرار، لا فرق بين مقابر الأموات وسكن الأحياء. لذلك سوت الحركة الوهابية المقابر بالأرض، وحرم اتخاذ مقابر الأنبياء والأولياء والصالحين مزارات.
ومع ذلك، ليست الأرض إلها، ولا يمكن تأليهها عبادة أو وعدا
أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون . الأرض من خلق الله، والسير فيها طاعة له. والانتشار عليها تسبيح وحمد وشكر. ومن ثم تبطل دعوى الصهيونية بألوهية الأرض، قطعة من الأرض، وقدسية الأرض، بقعة من الأرض.
ووجود الإنسان في الأرض مؤقت. إليها يأتي، ومنها يخرج وإلى الله يعود
وهو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ، وهو امتحان وبلاء واختبار بعد سعي وكد واجتهاد. الأرض ميدان للعمل والكفاح. تبقى الأرض ويغادرها الكادحون. وقد يكون هذا الوجود المؤقت في الأرض عن وعي أو عن لا وعي مثل أهل الكهف
قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين
وحال النائم. وفي حالة الوعي واليقظة يدرك الإنسان أن وجوده زماني، بين الحياة والموت في لحظات العمر. يخرج منها الناس يوم الفزع الأكبر
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الأرض . يبعثون منها كما يولدون فيها
يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات ، وهو أيضا يوم النفخ في الصور
ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض ، وهو الانتباه عن طريق السمع والصوت. الأرض تصدع. وقد أقسم الله بها
صفحة غير معروفة