الواضح في أصول الفقه

فصل

في تراتيب أصولِ الفقهِ

اعلم أن أصولَ الفقهِ مرتَّبةٌ:

فأوَّلُها: الخطابُ الواردُ في كتاب اللهِ وسُنًةِ رسولِه على مراتبَ نذكرُها فيما بعد، إن شاء الله.

وثانيها: الكلامُ في حُكْم أفعالِ الرَّسولِ ﵊، الواقعةِ موقعَ البيانِ لمجملٍ في كتاب أو سُنَّةٍ، أو ابتداءِ إثباتِ حكمٍ بها؛ لأنها إذا وَقَعَتْ موقعَ البيانِ، صارَتْ بمنزلة الخطاب، وربما كان البيانُ بها لمنْ عَلِمَها وشاهَدَها أبلغَ منه بالقول، علىَ ما نذكرة من بعدُ، إن شاءَ الله.

وثالثها: القول في الأخْبارِ، وطُرُقِها، وأقسامِها.

ورابعُها: القولُ في بيان الأخبارِ المرويَّةِ عن الرَّسول ﵊، الآحادِ منها الواردةِ بشرُوطِ قَبُولِها في الأحكام، وأحكامِ المتلقَّى بالقبولِ منها، والمختلَفِ فيه.

وخامسُها: الإِجماع، وكيفيَّتُه، وحكمُه.

وسادسُها: القياسُ، ومعناه: المعاني المودَعةُ في كلام الرَّسولِ