4الأمنية في إدراك النية.شهاب الدين القرافي - ٦٨٤ هجريالناشردار الكتب العلميةمكان النشربيروتتصانيفالفقه المالكيالفقهأصول الفقه٩ - الْبَاب التَّاسِع فِي معنى قَول الْفُقَهَاء المتطهر يَنْوِي رفع الْحَدث وَمَا معنى الْحَدث وَتَحْقِيق هَذِه الْمعَانِي ١٠ - الْبَاب الْعَاشِر فِيمَا يَقُوله الْفُقَهَاء إِن النِّيَّة تقبل الرّفْع مَعَ أَن الْوَاقِع يَسْتَحِيل رَفعه وَالشَّرْع لَا يرد بِخِلَاف الْعقل فَهَذِهِ عشرَة أَبْوَاب مُشْتَمِلَة على مَقَاصِد الْكتاب وسميته الأمنية فِي إِدْرَاك النِّيَّة1 / 6نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي