الأوديسة

عام 1835-1845م، وجروت

Grote

عام 1849م. والأخير يقول بوجود قصة أصلية تدور حول أخيل تسمى

L’Achilléide

ثم أخذ الشاعر نفسه الذي ألف القصة البسيطة في بادئ الأمر يضيف إليها حتى أصبحت طويلة جدا.

ومما يؤيد هذا الفرض في زعم هؤلاء العلماء ما حدث في القصائد التي ظهرت فيما بين النهرين، ولكن الإضافات والتغييرات التي حدثت بالإلياذة والأوديسة أقل بكثير من التي حدثت في قصائد

Gilganesch

ومن المستحيل أن تكون هذه النواة الأصلية قد وجدت قبل هجرات الآخيين، ومن المستحيل أن تكون الإلياذة قد ألفت هي والأوديسة قبل حرب طروادة.

والآن من هم أبطال حرب طروادة؟ هناك النظرية الألمانية، وهي تقول إن هؤلاء الأبطال كانوا آلهة في أول الأمر، ثم أصبحوا بشرا بمرور الزمن. وقد عارض هذه النظرية العالم الفرنسي بول فوكار

في رسالة ألفها عن عبادة الأبطال عند اليونان.

صفحة غير معروفة