حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

عند البصريين، وأجاز الكوفيون حذف غيرهما (^١). - أثبت الكوفيون وزن "فُعْلَل"، ولم يثبته البصريون (^٢). - أجاز الكوفيون الحركات الثلاث في آخر الفعل إذا كان مضعَّفًا ساكنًا متصلًا بهاء الضمير، ولم يجز فيه البصريون إلا الفتح (^٣). - أجاز الكوفيون تتميم "مفعول" واوي العين، ومنعه البصريون (^٤). - المحذوف عند البصريين عند اجتماع تاءين أول الكلمة الثانية؛ لأن الثقل منها نشأ، وعند بعض الكوفيين الأولى (^٥). ٢ - الاحتجاج لآراء العلماء، والاستشهاد لها بما يزيدها قوة ومتانة. ومن ذلك: - احتج للمازني في أن "أَلْ" حرف تعريف لا موصولة بأربعة أمور (^٦). - استشهد للبصريين في تجويزهم تقديم الخبر مطلقًا بشواهد عدة (^٧). - قوَّى إجازة الكوفيين بناء اسم "لا" النافية للجنس على الفتح إذا كان شبيهًا بالمضاف بشواهد مسموعة (^٨). - قوَّى مذهب الكوفيين في إجازة حذف غير الخامس أو الرابع الشبيه بالزائد في التكسير بحكاية الزمخشري تصغير: جَحْمَرش على: جُحَيْرِش (^٩).

(^١) المخطوطة الثانية ١٦٦. (^٢) المخطوطة الثانية ١٩٨. (^٣) المخطوطة الثانية ١٩٢. (^٤) المخطوطة الأولى ٤١/ب. (^٥) المخطوطة الأولى ٤٢/ب. (^٦) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ٤/ب و٥/أ. (^٧) المخطوطة الأولى ٦/ب. (^٨) المخطوطة الأولى ٩/ب. (^٩) المخطوطة الثانية ١٦٦.