حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

تقدَّم» (^١)، والصواب: تأتِ. وقوله: «لا بُدَّ من تغيير الفعل تغييرًا يُشعِر بأن المرفوع بعده مفعولا» (^٢)، والصواب: مفعول. وقوله: «فهذه خمسةُ مسائلَ: ثلاثةٌبلا خلافٍ، واثنتان بخلافٍ» (^٣)، والصواب: خمس. وقوله: «أي: أتقتلونه ساعةَ قولِه هذا، ولا تتفكَّروافي أمره؟» (^٤)، والصواب: تتفكرون. وقوله: «لا يكون "حنيفًا" حال من "إبراهيم"» (^٥)، والصواب: حالًا. وقوله: «لأن فيها تشديد وتوكيد للكلام» (^٦)، والصواب: تشديدًا وتوكيدًا. وقوله: «وكان الحكم فيما المتضايفين فيه ليس كلٌّ منهما لشخصٍ من المتضايفين أن يُنسب للأول» (^٧)، والصواب: المتضايفان. وقوله: «ويلزم أبى عَلِيٍّ أن لا يقال إلا: رجل مَوْلُوق» (^٨)، والصواب: أبا. إلى غير ذلك من الأمثلة. ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية: قوله: «وعلى هذا فليس قوله في "الكافية": "طلبًا" معمول له» (^٩)، والصواب:

(^١) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٠/ب و١١/أ. (^٢) المخطوطة الأولى ١١/ب. (^٣) المخطوطة الأولى ١١/ب. (^٤) المخطوطة الأولى ١٤/أ. (^٥) المخطوطة الأولى ١٦/أ. (^٦) المخطوطة الأولى ١٥/ب. (^٧) المخطوطة الأولى ٣٧/ب. (^٨) المخطوطة الأولى ٣٩/ب. (^٩) المخطوطة الثانية ٢.