تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين

(كَفَّارَة الْمجْلس قبل أَن يقوم سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك ثَلَاث مَرَّات (د. حب» // الحَدِيث أخرجه أَبُو دَاوُد وَابْن حبَان كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَهُوَ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من جلس فِي مجْلِس فَكثر فِيهِ لغطه فَقَالَ فِيهِ قبل أَن يقوم من مَجْلِسه سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك الحَدِيث الخ وَقَالَ فِي آخِره إِلَّا غفر لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسه ذَلِك قَالَ التِّرْمِذِيّ بعد إِخْرَاجه حسن صَحِيح وَصَححهُ ابْن حبَان وَأخرجه النَّسَائِيّ وَالْحَاكِم من حَدِيثه أَيْضا وَصَححهُ وَأخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث عَائِشَة ﵂ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من حَدِيث رَافع بن خديج وَرِجَاله ثِقَات وَأخرجه أَيْضا الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط بِدُونِ قَوْله أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت من حَدِيث أنس ﵁ وَفِي أسناده عُثْمَان بن مطر وَهُوَ ضَعِيف وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْكَبِير من حَدِيث ابْن مَسْعُود مثل حَدِيث أبي هُرَيْرَة يَقُول ذَلِك بعد أَن يقوم من الْمجْلس وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط من حَدِيث الزبير بن الْعَوام ﵁ وَفِي إِسْنَاده من لَا يعرف وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من حَدِيث جُبَير بن مطعم ﵁ وَزَاد يَقُولهَا ثَلَاث مَرَّات فَإِن كَانَ مجْلِس لغط كَانَ كَفَّارَة لَهُ وَأَن كَانَ مجْلِس ذكر كَانَ طابعا عَلَيْهِ وَفِي إِسْنَاده خَالِد بن يزِيد الْعمريّ وَهُوَ ضَعِيف وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ من حَدِيثه باسناد آخر وَرِجَاله رجال الصَّحِيح وَأخرجه أَيْضا من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ﵄ وَفِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن جَامع الْعَطَّار وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه جمَاعَة وَبَقِيَّة رِجَاله رجال الصَّحِيح وَأخرجه أَيْضا فِي الْأَوْسَط من حَدِيث أم سَلمَة ﵂ قَالَت كَانَ