١٢/أ
وأما بسم الله الرحمن الرحيم آية منها، فالخلاف/ فيه مع مالك رضي الله عنه، ودليله ما روى الدارقطني(١) عن نعيم بن عبدالله المجمر قال: صليت خلف أبي هريرة، فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم حتى بلغ: غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: آمين. وذكر الحديث، ثم يقول في آخره: والذي نفسي بيده، إني لأشبهك بصلاة رسول الله ﷺ. قال عبد الحق صاحب الأحكام: حديث صحيح(٢).
وفيه أيضاً(٣) عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: ((إذا قرأتم: الحمد فاقرأوا بسم الله الرحمن الرحيم، إنها أم القرآن، وأم الكتاب والسبع المثاني، وبسم الله الرحمن الرحيم أحد آياتها))(٤)، [رفع](٥) هذا الحديث [عبدالحميد](٦) بن جعفر، وعبدالحميد [هذا وثقه](٧) أحمد بن حنبل [ويحيى بن معين](٨) ويحيى بن سعيد وأبو حاتم.
قال: (وَالرُّكوعُ والطُّمأنينةُ فِيهِ).
(١) في سننه (٣٠٥/١-٣٠٦ رقم ١٤) وقال: هذا صحيح ورواته كلهم ثقات.
(٢) الذي في كتاب الأحكام (٣٧٥/١) قوله: ((والصحيح حديث نعيم المجمر)).
(٣) أي في كتاب الأحكام لعبد الحق (٣٧٥/١).
(٤) في سنن الدارقطني (٣١٢/١ رقم ٣٦).
(٥) في الأصل: ((وقع)) والتصويب من كتاب الأحكام لعبد الحق.
(٦) في الأصل: ((عبدالمجيد)) والتصويب من كتاب الأحكام لعبد الحق. كما أن المصنف سيذكره قريباً على الصواب.
(٧) في الأصل: ((وهذا وثبته)) والتصويب من كتاب الأحكام.
(٨) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، واستدركناه من الأحكام.
99