الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

وجأ

وجأه يوجأه ويجأه وجأ، كنفعه ينفعه نفعا، ووضعه يضعه وضعا: ضربه بالسكين وغيرها في أي موضع كان، كتوجأه؛ يقال: تكلم فلان فتوجأوه بالأيدي، وتوطأوه بالأرجل.

ووجأ عنقه: رضها ...

وفي عنقه: دفع ..

وبه الأرض: صرعه، كأنه ضربها به ...

والشيء: دقه ...

والمرأة: نكحها ..

والكبش: رض عروق بيضتيه حتى تتفضخا من غير إخراجهما، وهو ضرب من الخصاء، وقد وجئ الكبش بالبناء للمفعول فهو موجوء، ووجيء ...

والتمر: دقه، فاتجأ؛ أي اكتنز وتلازم، ومنه: الوجيئة كسفينة وهي التمر يدق حتى يخرج نواه ثم يبل بلبن أو سمن حتى يتلزج ويلزم بعضه بعضا، وتطلق على الجراد المدقوق الملتوت بسمن أيضا. والاسم: الوجاء كتاب في كل ذلك.

وأوجأ الصائد: أخفق ...

والحافر: أكدى (1) ..

والرجل: لم يظفر ببغيته ...

والشيء: دفعه ونحاه ..

وعنه: أعرض ..

والماء: أتاه فلم يجد عنده خيرا، وهو ماء وجء، ووجأ، ووجاء، كفلس وسبب وسحاب.

وركية وجأة، كهضبة: منقطعة الماء، وأوجأت هي: انقطع ماؤها، ووجأتها توجيئا: وجدتها وجأة.

الأثر

صفحة ٢٢٦