الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

اللياء، كضياء: حب كالحمص شديد البياض تشبه به المرأة البيضاء؛ فيقال: كأنها اللياء، وقيل: هو اللوبياء وسمكة بحرية يتخذ منه (3) الأتراس فلا يحيك فيها شيء. وهذا موضع ذكره لا المعتل؛ إذ لا يعرف له تصرف، ولا مانع من الحكم بأصالة همزته، وذكر الفيروزابادي له في الموضعين لا وجه له.

الأثر

(أكل لياء ثم صلى ولم يتوضأ) (1) هو اللوبيا، أو الحب المذكور.

ومنه: (أهدى إليه وهو بودان لياء مقشى) (2) أي مقشر.

وقيل: هو السمكة.

فصل الميم

مأمأ

المأمأة: صوت الغنم والظباء إذا قالت: مئ مئ.

متأ

متأت الحبل، كمنعته: لغة في متوته، إذا مددته ...

والرجل بالعصا: ضربته بها.

مرأ

المرء، كفلس ويضم ويكسر: الرجل، وهي المرأة، ويقال: المرة كسنة بحذف الهمزة وتحريك الراء بحركتها، فإن لم تأت بالالف واللام قلت: امرؤ، وامرأة بهمزة الوصل وهما مرآن، ومرأتان، وامرآن، وامرأتان. والجمع: رجال ونساء من غير لفظهما، وسمع مرؤون، جمع مرء.

صفحة ١٩٣