التبيان تفسير غريب القرآن

١٧- سورة الإسراء ١- فَجاسُوا [٥]: أي عاثوا وقتلوا، وكذلك حاسوا «١» وهاسوا وداسوا. ٢- خِلالَ الدِّيارِ [٥]: أي بينها، وخلال السحاب وخلله: الذي يخرج منه القطر. و[فجاسوا خلال الديار]: تخلّلوا الأزقّة بلغة جذام «٢» . ٣- نَفِيرًا [٦]: [نفرا] «٣» والنّفير: القوم الذين يجتمعون ليصيروا إلى أعدائهم فيحاربوهم. ٤- وَلِيُتَبِّرُوا [٧]: أي ليدمّروا ويخرّبوا. والتّبار: الهلاك. ٥- مُبْصِرَةً [١٢]: أي مبصرا بها. ٦- طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ [١٣] [طائره]: ما عمل من خير أو شرّ. وقيل: طائره: حظّه الذي قضاه الله تعالى له من الخير والشّر، فهو لازم عنقه [زه] وقد سبق الكلام عليه «٤» . ٧- وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى [١٥]: أي لا تحمل النّفس الوازرة ذنب نفس أخرى. ٨- أَمَرْنا وآمرنا «٥» [١٦] بمعنى وأمّرنا «٦»: جعلناهم أمراء. ويقال: أمرنا، من الأمر، أي أمرناهم بالطّاعة إعذارا وإنذارا وتخويفا ووعيدا. ٩- مُتْرَفِيها [١٦]: الذين نعموا في الدّنيا في غير طاعة الله تعالى.

(١) قرأ بها أبو السمال (المحتسب ٢/ ١٥) . (٢) ما ورد في القرآن من لغات ١/ ٢٢٨، والإتقان ٢/ ١٠٠. [.....] (٣) زيادة من النزهة. (٤) عند تفسير كلمة «طائر» الواردة في الآية ١٣١ من سورة الأعراف. (٥) قرأ يعقوب آمرنا ممدودة الألف، وقرأ الباقون من العشرة أَمَرْنا غير ممدودة (المبسوط ٢٢٨) . (٦) قرأ أمّرنا بتشديد الميم المفتوحة أبو عثمان النهدي وليث عن أبي عمرو وأبان عن عاصم (شواذ القرآن ٧٥) .