عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٧ - باب التسمية عند الجلوس على الخلاء ٢٢ - أخبرنا علي بن الحسين بن قحطبة الصيقلي قال: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي قال: حدثنا أصرم بن حوشب (قال) (١): ــ ٢٢ - إسناده موضوع؛ (والحديث صحيح بشواهده)، فيه أصرم بن حوشب ويحيى بن العلاء وهما كذابان، وزيد العمي ضعيف. وأعله الحافظ في "نتائج الأفكار" (١/ ١٥٢) بيحيى وزيد وحدهما، وكذا أعله شيخنا ﵀ في "إرواء الغليل" (١/ ٨٩) بيحيى بن العلاء وحده. قلت: وهو قصور منهما - رحمهما الله -. وللحديث طريق آخر: فأخرجه المصنف (٢٧٥)، وابن منده في "الفوائد" (٤٣/ ٢٣)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧/ ١٢٨/ ٧٠٦٦)، و"الدعاء" (٢/ ٩٦٦/٣٦٨) - ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ١٥٠ و١٥١) -، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٥٥و ١٢١٦)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٥/ ١٦٦٧ - ١١٦٨/ ١١٠٧)، والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩) - وعنه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٥٤٢) -، وتمّام الرازي في "فوائده" (١٧٠٩ و١٧١٠) - ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ١٥٠) -، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١/ ٣٧/ ٥٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ج ٦ /ق ٣٠٣/ ٢)، بطرق عن سعيد بن مسلمة عن الأعمش به. وبعضهم قال: "إذا وضعوا ثيابهم" بدلًا من: "إذا دخل أحدكم الخلاء". قال الحافظ ابن حجر: "هذا حديث غريب". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٠٥): "وفيه سعيد بن مسلمة الأموي، ضعفه البخاري وغيره، ووثقه ابن حبان وابن عدي، وبقية رجاله موثقون". قلت: وفيه -أيضًا- زيد العمي؛ وهو ضعيف، فهو معلول بهما. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٥٥) من طريق سعد بن الصلت عن الأعمش به. قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فسعد هذا ضعيف، وكذا شيخ شيخه زيد العمي، وبالأول أعله الحافظ في "نتائج الأفكار" (١/ ١٥٢). قلت: وأخرجه المصنف (٢٧٤)، ومحمد بن عثمان العثماني في "فوائده" (ج ٢/ ق ١٦٩ /أ)؛ كما في "إرواء الغليل" (١/ ٨٩) من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه به، لكن قال: "إذا أراد أن يطرح ثيابه" بدلًا من: "إذا جلس على الخلاء". _________ (١) زيادة من "ل".