العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية

٤ - حديث أبي أمامةَ أنَّ رجلًا أتى النبيَّ ﷺ قال: يا نبيَّ الله، أنبيًَّا كانَ آدمُ؟ قالَ: "نَعَمْ، مُكَلَّمًا". قَالَ: كم بينَه وبينَ نُوحٍ؟ قالَ: "عَشرةُ قُرون" (٤).

= أخرجه عثمان الدارميُّ في "الرَّدِّ على الجَهْميَّة" رقم (٢٨٧، ٣٤٠) واللالكائي رقم (٥٥٧) من طريقين، الأولى عند الدارمي: محمد بن سَواء، والثانية عند اللالكائي: عبد الوهاب بن عطاء، كلاهما عن سعيد بن أبي عَروبةَ عن أشعث الخُدّاني عن شَهر بن حوشَب عن أبي هريرة به. قلت: وهذا سند حسن، وعبد الوهاب قديم السماع من سعيد، وصرَّح بسماعهِ منه. ورواه عَمرو بن حمدان عن سعيد، وكذا يونس بن واقد عنه، وذكرا قتادة بدلَ أشعث ولا يبعد أن يكون من تخليط سعيد، ورواية عبد الوهاب أثبثُ. ورواه عُمَر الأبَحُّ عن سعيد فزاد فيه تخليطًا، والأبَحُّ هذا قال البخاري: "منكر الحديث". ورواه حمادُ بن سلمة عن أشعث عن شهر به مرسلًا، ورواية سعيد أصحٌّ. وللحديث شاهد من حديث أبى سعيد الخدري مرفوعًا: " ... وفضلُ كَلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقهِ". أخرجه الترمذي رقم (٢٩٢٦) والدارمي رقم (٣٣٥٩) وآخرون من حديث محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهَمْداني عن عَمْرو بن قيس عن عطية -هو العوفي- عن أبي سعيد الخدري به. قلت: وإسناده صالح في الشاهد. (٤) حديث صحيح. أخرجه الدارمي في "الرد على الجهمية" رقم (٢٩٩) وابن حبان رقم (٢٠٨٥ - =