النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء

فَكَبِّرْ (^١)، ثُمَّ اقْرَأْ [بـ] (^٢) ـمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ [رَأْسَكَ] (^٣) (فَقُمْ) (^٤) حَتَّى تَعْتَدِلَ (^٥) قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ (^٦) (رَأْسَكَ) (^٧) حَتَّى (تَسْتَوِيَ و) (^٨) تَطْمَئِنَّ (^٩) جَالِسًا، [ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا] (^١٠) [ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا] (^١١)

(^١) وقع في رواية القواريري عن القطان، هنا «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ، فَكَبِّرْ».

(^٢) هذه الزيادة من جامع الترمذي عن ابن بشار عن القطان.

(^٣) هذه الزيادة من رواية مسدد عن القطان عند البيهقي.

(^٤) هذه الزيادة من رواية عبد الأعلى عن عبيد الله.

(^٥) في رواية ابن أبي شيبة عن ابن نمير، ويوسف بن موسى عن أبي أسامة «حَتَّى تَطْمَئِنَّ». وفي رواية إسحاق بن منصور وحسن الحلواني عن ابن نمير «حَتَّى تَسْتَوِيَ»

(^٦) وفي لفظ عند أبي داود وأبي عوانة عن ابن المثنى عن القطان «ثم اجلس».

(^٧) هذه الزيادة من رواية ابن أبي شيبة عن ابن نمير.

(^٨) هذه الزيادة من رواية إسحاق بن منصور عن أبي أسامة.

(^٩) وقع في رواية القواريري عن القطان هنا «تستوي».

(^١٠) من رواية البخاري والبيهقي عن مسدد عن القطان.

(^١١) من رواية النرسي عن القطان عند أبي يعلى وتقدم التعليق عليه. وفي رواية إسحاق بن منصور عن أبي أسامة: «حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا» وتقدم قول البيهقي في سننه أن إسحاق بن منصور وغيره عن أبى أسامة رووا قوله ثانيا: «ثُمَّ اُسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا». قال البيهقي: وتلك زيادة محفوظة في هذا الحديث من أوجه عن أبى أسامة ا. هـ وأما ذكر جلسة الاستراحة هنا فتقدم أنه لا يصح