الدعوة الإصلاحية في بلاد نجد على يد الإمام محمد بن عبد الوهاب وأعلامها من بعده

خاتم النبيين، كاملا وافيا لصلاح الدين والآخرة١. ٢- الخضوع لله والانقياد لتعاليمه بلا قيد ولا شرط٢. والمعنى الثاني: عملية نشر الإسلام وتبليغه، وهذا المعنى هو المقصود هنا٣، ولها بناء على المعنى تعريفات كثيرة منها: ١- حث الناس على الخير والهدى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ ليفوزوا بسعادة العاجل والآجل٤. ٢- العلم الذي تعرف به كافة المحاولات الفنية المتعددة، الرامية إلى تبليغ الناس الإسلام، بما حوى من عقيدة وشريعة وأخلاق٥. ٣- الحث على فعل الخير، واجتناب الشر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتحبيب بالفضيلة، والتنفير عن الرذيلة، واتباع الحق ونبذ الباطل٦.

١ الدعوة الإسلامية "دعوة عالمية"، محمد الراوي، ص٣٩. ٢ الدعوة الإسلامية"أصولها ووسائلها"، د. غلوش، ص ١٢. ٣ لأن لفظ الدعوة إذا أطلق فإنه ينصرف عرفا إلى هذا المعنى، وهو الدعوة إلى الإسلام بمعنى النشر والبلاغ، وهو المعنى الذي تواردت عليه معظم النصوص في الكتاب والسنة، انظر: المدخل إلى علم الدعوة، د. البيانوني، ص ١٨. ٤ هداية المرشدين إلى طرق الوعظ والخطابة، علي محفوظ، ص ١٧. ٥ الدعوة الإسلامية" أصولها ووسائلها"، د. غلوش، ص١٠. ٦ مرشد الدعاة، محمد الخطيب، ص٢٤.