المستدرك على معجم المناهي اللفظية

وهذه العبارة قد تحمل على محمل سيئ؛ وهو التسوية بين هداية الله ومشورة المخلوق؛ لأن هداية الله عطفت على المشورة بالواو. وفي مثل هذه الحالة يجب أن يقول: شورك بعد هداية الله، أو هداية الله ثم شورك، والله أعلم" (^١).

لأنه يكف شره عن الناس أثناء نومه، ولكنه لا يكون عبادة في حقه إلا أن يقصد منع نفسه عن الظلم، وهذا مما يندر (^٢).

أي أن فريضة الحج التي عليك ثم لا تبارح أرضك إلى الحج بعد ذلك .. !

وهذه نصيحة غريبة؛ إذ إنه من المعلوم أن حج النافلة من أفضل الطاعات وأحسن القربات إلى الله تعالى؛ حيث يقول رسول الله ﷺ: "الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" (^٣)، ويقول أيضًا ﵊: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" (^٤) " (^٥).

وقد سئل الشيخ ابن باز ﵀: "بعض الشباب تتوق أنفسهم للحج خاصة في مجال الدعوة والتوجيه لإرشاد الحجاج، لكن يخذهم بعض

(^١) نظرات في بعض الحكم والأمثال، (ص ١٢) بتصرف يسير.

(^٢) نظرات في بعض الحكم والأمثال، (ص ١٢ - ١٣) بتصرف يسير.

(^٣) أخرجه البخاري برقم (١٧٧٣)، ومسلم برقم (١٣٤٩).

(^٤) أخرجه البخاري بنحوه، برقم (١٨٢٠)، ومسلم بنحوه أيضًا برقم (١٣٥٠).

(^٥) نظرات في بعض الحكم والأمثال (ص ١٣).