الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة
الناشر
مطبعة سفير
مكان النشر
الرياض
تصانيف
وَمُرَّةُ» (١).
ومعاني الأسماء المذكورة آنفًا:
١ - أصرم: إنما كره أصرم لما فيه من معنى الصرم: وهو القطع.
٢ - زرعة: جعله زرعة؛ لأنه من الزرع والزرع النبات، وهو ضد القطع (٢).
٣ - حزن: الحزونة: ضد السهولة، وهو ما خشن وغلظ من الأرض، ومعنى: «يمتهن»: يداس (٣).
٤ - عتلة: العتلة: الشدة والغلظة، يقال: عتلت الرجل إذا جذبته جذبًا عنيفًا، ومنه قيل: رجل عُتلٌّ، وهو الجافي الغليظ.
٥ - عزيز: إنما كره العزيز؛ لأن العبد موصوف بالذل والخضوع لله تعالى.
٦ - شهاب: وكره شهابًا؛ لأن الشهاب الشعلة؛ ولأنه يرجم به الشيطان.
٧ - غراب: وكره غرابًا؛ لأن معناه البعد، والغراب من أخبث الطيور، وقد أُبيح قتله في الحلِّ والحرم.
٨ - عفرة: العفرة من عفر الأرض، وهو لونها، ورويت عثرة بالثاء،
_________
(١) أبو داود، كتاب الأدب، باب في تغيير الأسماء، برقم ٤٩٥٠، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، (٣/ ٢١٤ رقم ٤٩٥٠)، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم ٩٠٤، و١٠٤٠.
(٢) جامع الأصول لابن الأثير، ١/ ٣٧٤.
(٣) المرجع السابق، ١/ ٣٧٦.
1 / 76