السيرة النبوية عند الهيثمي في كتابه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

- إعلاله بما هو أقل من المطلوب (١) . - كلامه على بعض الضعفاء في الإسناد دون بعض (٢) . - وصف بعض الرجال بأوصاف لم تذكر عنهم، كالتدليس مثلًا (٣) . - نفيه أن يكون الرجل فلانًا، فإذا به هو (٤) . - ظنّه بعضَ الكُنى لفلان ثم يتبين أنها لغيره، أو أن في الإسناد فلانًا فإذا هو غيره (٥) . - تبيينه أحيانًا تصريح المدلس بالتحديث، وإغفاله ذلك في مواطن أخرى (٦) . - يذكر أحيانًا أسماء ضعفاء في إسناد ما، ولا يبين ضعفهم (٧) . - تغير عبارته في الحكم على الرواة (٨) . - إلى آخر ما قيل في هذا الصدد، لكني أقول: إن اهتمام أهل العلم بكتب الهيثمي وتتبع أوهامه فيها، دليل على قيمتها العلمية الكبيرة، والنقص من سمة الطبع البشري الذي لا يكاد ينفك منه أحد إلا المعصومون عليهم الصلاة والسلام. _________ (١) المصدر السابق ١/٤٥. (٢) المصدر السابق ١/٤٥. (٣) المصدر السابق ١/٤٥. (٤) المصدر السابق ١/٤٥. (٥) المصدر السابق ١/٤٥- ٤٦. (٦) المصدر السابق ١/٤٦. (٧) المصدر السابق ١/٤٧. (٨) انظر مثلًا مجمع الزائد في حديثه عن عبد العزيز بن عمران؛ فأحيانًا يقول عنه: "ضعيف" وأحيانًا يقول: "متروك" ٦/ ٧٧، ٨٠، ٨٢، ٨/٢٢٠، ٢٣١، ٢٩٨، ٢٩٩.