دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»

المطلب الأول المعنى الإفرادي للقاعدة وفي هذا المطلب ثلاث مسائل: المسألة الأولى: معنى الأصل: الأصل في اللغة: يطلق على عدة معان متقاربة، فيطلق على (١): ١ - ما يبنى عليه غيره. ٢ - ما مِنه الشيء، وأصل الشيء؛ أي: مادّته؛ كالوالد للولد والشجرة للغصن. ٣ - ما يستند وجود الشيء إليه. ٤ - المحتاج إليه. وفي الاصطلاح: يطلق الأصل على معان عدة فمنها (٢): ١ - الصورة المقيس عليها، على الخلاف المعروف في

(١) انظر: نهاية السول (١/ ١٨)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، والمصباح المنير ص (١٦)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩). (٢) انظر: نهاية السول (١/ ١٨، ١٩)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩).