الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

الوحيد على هذا معنى هذا اللفظ - فيما اطلعتُ عليه - في كتب التفسير واللغة. ونظائر هذا النوع من الشواهد كثيرة في كتب التفسير (١). ٢ - الشواهد النحوية يقوم النحو على أصول، منها الأدلة التي تفرعت عنها فصوله وفروعه، ويأتي في مقدمتها النقل، الذي يحتل شعر العرب مكانة بارزة فيه، حيث يأتي في صدارة الكلام العربي المستشهد به في بناء قواعد النحو، والمطالع لمصنفات النحويين يجد ذلك ظاهرة بارزة، حتى أصبحت كلمة «الشاهد» عند إطلاقها تنصرف إلى الشاهد الشعري (٢)، وليس ببعيد عن الصواب من قال «إن الشاهد في علم النحو هو النحو» (٣). وشواهد النحو في كتب التفسير ما استشهد به المفسرون من الشعر في بيان تركيب أو بنية، لبيان قاعدة أو تأكيدها، أو إيراد ما استثني أو خرج عنها، أو توجيه ما جاء مخالفًا لها، ونحو ذلك مما درس في مصنفات النحويين بشكل واسع. وقد اشتملت كتب التفسير على عدد كبير من الشواهد النحوية، بل لا أكون مخطئًا إن قلت إن كتب التفسير والمعاني قد اشتملت على جُلِّ شواهد النحويين التي رويت ونقلت في مصنفات النحويين، وعلى رأسها شواهد «الكتاب» لسيبويه. ومن الأمثلة ما ذكره الفراء عند تفسيره لقوله تعالى: ﴿المر تِلْكَ

(١) انظر: مجاز القرآن ١/ ٢، ٤، ٢٠، ٢١، ٢٣، ٣٠، ٣٢، ٣٤، ٣٨، ١٤٣، ٣١٦، ٣٦٥، ٤٠٥، غريب القرآن لابن قتيبة ١٢، ٢٥، ٧٩، ٤١، ١٩٤، تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ١٩٢، ١٨١، ٢٠٩، ٤٤٦، ٤٦٠، ٥١٩، تفسير الطبري ١/ ٢٥٥، ١٠/ ١٧٢، ١٢/ ١٨٤، ١٣/ ٢٠٩، ١٦/ ٢٥، الكشاف ١/ ٩٧، ١٠٥، ١٠٦، ٥٤٣، المحرر الوجيز ٢/ ١٠٣، ١٣٨، ١٤٠، ١٦٥، الجامع لأحكام القرآن ١/ ١١٨، ٣/ ٥١. (٢) انظر: البحث اللغوي للدكتور أحمد مختار عمر ٣٩. (٣) نشأة النحو لمحمد الطنطاوي ١٩٢.