الجوانب الإعلامية في خطب الرسول صلى الله عليه وسلم

٦ - اختلاف أنماط الاستشهاد باختلاف الإطار المرجعي للجمهور المتلقي: إذا قورنت مصادر الاستشهاد وأنماطه في هذه الخطبة وخطبة الصفا نجد أن مصادر الاستشهاد في هذه الخطبة تختلف، فبينما كانت الاستشهادات في خطبة الصفا تقوم على شواهد الواقع والعقل والمنطق فإن الشواهد في هذه الخطبة تقوم على أساس نصوص الوحي حيث كان الرسول ﷺ يستشهد بالآيات كما في رواية الخطبة الأولى؛ وذلك لأن الخطاب الإعلامي كان موجها لجماعة المسلمين الذين يؤمنون بالله وبرسوله ﷺ وبما أنزل عليه من القرآن، فكان الخطاب في كلتا الخطبتين يوجه للجمهور المستهدف من خلال المسلمات الأساسية له المرتبطة بقيمه وإطاره العام. ٧ - العوامل المؤثرة في الرأي العام الإسلامي: لقد تعددت نظريات بناء الرأي العام تبعا للنظم الفلسفية الإعلامية المختلفة، فمن نظرية تقول بالعامل الواحد، وأخرى تقول بالعوامل المتعددة، وثالثة تقول بأثر البيئة والمحيط. . . إلخ (١) . ، والرسول ﷺ في هذه يبني الرأي العام الإسلامي على أسس في مقدمتها الإيمان بالله الواحد الأحد، والإخلاص له في السر والعلانية؛ لأن الإيمان أس الحرية الحقة، التي تحقق للإنسان كينونته الحقة، التي أكرمه الله بها، وتخرجه من قيد الشيطان إلى قيد الرحمن، وتجعل قلب الإنسان معلقا بالله، والحرية حرية القلب والعبودية عبودية القلب (٢) . ، وهذه الحرية الحقة هي التي كونت الإيرادات الإيمانية، _________ (١) انظر د. أحمد بدر، الرأي العام (الكويت: وكالة المطبوعات، ١٩٨٢م)، ص: ٨٣ وما بعدها. (٢) انظر مزيدا من التفاصيل عند د. سعيد علي ثابت، الحرية في ضوء الإسلام، (الرياض: عالم الكتب، ١٤١٢هـ)، ص: ٢٠.