مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول

- ١٠ - وحده: [معرفة أدلة الفقه إجمالا، وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد]. (^١) ٣ - تحليل حد أصول الفقه: اختار المصنف ما حده به البيضاوي (ت ٦٧٥ هـ) (^٢)، وهو «معرفة أدلة الفقه. . .» (^٣) وعلى هذا مشى ابن الحاجب (ت ٦٤٦ هـ) (^٤)، غير أنه عبر ب «العلم» (^٥).

(^١) لم يضع الشارح الحد هنا بتمامه وإنما ذكره شيئا فشيئا ممتزجا مع الشرح كما يأتي، لأنه كان يعتمد على حفظ مطالعي الشرح لتمام المتن. ومن خطة التحقيق - كما تقدم - ذكر التعاريف والقواعد جملة قبل كلام الشارح تيسيرا للإفادة. (^٢) القاضي أبو الخير ناصر الدين عبد الله بن عمر بن محمد بن علي البيضاوي (ت ٦٨٥ هـ) فقيه أصولي متكلم، مفسر، محدث، تدل على ذلك مؤلفاته التي نذكر منها: منهاج الوصول إلى علم الأصول وشرحه، وشرح مختصر ابن الحاجب، وشرح المطالع في المنطق، والإيضاح في أصول الدين، وتفسير أنوار التنزيل وأسرار التأويل. ترجمته في: البداية والنهاية: ١٣/ ٣٠٩. طبقات السبكي: ٨/ ١٥٧. شذرات الذهب: ٥/ ٣٩٦. معجم سركيس: ٦١٦: ١. الفتح المبين: ٢/ ٨٨. (^٣) المنهاج مع «الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج»: ص ٢٠، وفيه كما في شروح المنهاج «دلائل» لا «أدلة». (^٤) ابن الحاجب جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمرو بن أبي بكر بن يونس (٥٧٠ - ٦٤٦ هـ) إمام مشارك في المنقول والمعقول، له تصانيف رائدة في العلوم اللغوية والشرعية، أشهرها: مختصره في الفقه المالكي المعنون ب"جامع الأمهات"، ومنتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل، ومختصره. وشرح الكافية في النحو. من مصادر ترجمته: وفيات الأعيان: ٣/ ٢٤٩. البداية والنهاية: ١٣/ ١٧٦. شجرة النور: ١٦٧. الفتح المبين: ٢/ ٦٥. (^٥) شرح عضد الدين الإيجي على مختصر المنتهى الأصولي لابن الحاجب مع حاشيتيه: -