المجروحين لابن حبان ت زايد

قَالَ أَبُو حَاتِم وَرَوَى سَعِيدُ بن سَالم عَن بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ ﷿ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ يُنْزِلُ عَلَى هَذَا الْبَيْتِ سِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ وَأَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ وَعِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ حَدَّثَنَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ بِمَكَّةَ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ وَسُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمِ بْنِ مُسْلِمٍ قَدْ تَبَرَّأْنَا أَيْضًا مِنْ عهدته

• سعيد بن مسلمة عَن هِشَام بْن عَبْد الْمَلِك بْن مَرْوَان الْأمَوِي الْقرشِي يَرْوِي عَن إِسْمَاعِيل بْن أُميَّة وَجَعْفَر بْن أُميَّة وَجَعْفَر بْن مُحَمَّد روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ والشاميون مُنكر الْحَدِيث جدا فَاحش الْخَطَأ فِي الْأَخْبَار سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ بِعَسْكَرَ مكرم ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عمر

• سعيد بْن سَلام الْعَطَّار من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو الْحَسَن يروي عَن ثَوْر بْن يَزِيد وَالثَّوْري روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ مُنكر الْحَدِيث ينْفَرد عَن الْأَثْبَات بِمَا لَا أصل لَهُ