آراء محمد رشيد رضا العقائدية في أشراط الساعة الكبرى وآثارها الفكرية

وقال ابن خلدون في تاريخه: «إن دولة معاوية وأخباره كان ينبغي أن تلُحق بدول الخلفاء الراشدين وأخبارهم فهو تاليهم في الفضل والعدالة والصحبة». (١) فكان الأولى بالشيخ محمد رشيد رضا جهة الصحابة أن يقول بجملة ما قاله ابن تيمية في الصحابة، لا سيما وأن ما قاله ابن تيمية هو قول أهل السنة والجماعة، وأن يبتعد عن اثاره ما جرى من الفتن والقتال بين الصحابة، والطعن والتقليل من شأن معاوية- ﵁، لا سيما أن الكلام في هذه المسألة لا يستفاد منه في شيء سوى إثارة النعرات الطائفية والخلافات بين عامة الناس، ويكون مدعاةً لسب معاوية والتنقص منه من من لا يمنعه من ذلك دينٌ ولا تقوى. ٥ - إنكاره أن للسحر حقيقة: فالشيخ محمد رشيد رضا لا يرى أن للسحر حقيقةً مطلقًا. (٢) حيث يعرفه فيقول «والمعنى الجامع للسحر أنه أعمال غريبة من التلبيس والحيل تخفى حقيقتها على جماهير الناس لجهلهم بأسبابها فمن عرف سبب شيءٍ منها بطل إطلاق اسم السحر عليه ...». (٣) وهذا مخالف لما عليه أهل السنة والجماعة.

(١) (مقدمة ابن خلدون) للعلامة عبد الرحمن ابن خلدون المغربي، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ١٩٦٧ م (١/ ١٠٤)، وما بعدها. (٢) للاستزادة أنظر تفسيره لقوله تعالى «قال الملأ من قومِ فرعون إن هذا لساحرٌ عليم» في سورة الأعراف. (٣) تفسير المنار (٩/ ٤٥).