البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

ومن اللطائف (^١): لَطِيفَةٌ: فِي "كَلِمَهْ؟ " يَجْتَمِعُ ... إِذَا اعْتَبَرْتَ كَلِمَاتٌ أَرْبَعُ وقوله (^٢): لَطِيفَةٌ: مِنْ عَالِمٍ قَدْ سَأَلَهْ ... شَخْصٌ: "هَلِ الحَالُ مِنَ المُضَافِ لَهْ يَجُوزُ؟ " وَهْوَ حَامِلٌ أَسْفَارَا ... قَالَ: "نَعَمْ"، وَاسْتَشْهَدَ اسْتِظْهَارَا بِقَوْلِهِ "كَمَثَلِ الحِمَارِ ... يَحْمِلُ أَسْفَارًا" عَلَى البِدَارِ فَأَطْرَقَ السَّائِلُ عَنْهُ وَحَصَلْ ... لَهُ مِنَ القَوْلِ حَيَاءٌ وَخَجَلْ ومن الفوائد قوله (^٣): فَائِدَةٌ: تَرْخِيمُهُمْ "يَا صَاحِبِي" ... فِي لَفْظِ "يَا صَاحِ" مِنَ الغَرَائِب وقوله (^٤): فَائِدَةٌ: يُكْتَبُ بِاليَاءِ بِلَا ... نَقْطٍ لَهَا مَا الهَمْزُ فِيهِ أُبْدِلَا مِنْ وَاوِهِ أَوْ يَائِهِ كَـ"قَائِلِ" ... وَ"صَائِمٍ" وَ"بَائِعٍ" وَ"مَائِلِ" ومن التفريعات قوله (^٥): فَرْعٌ: كَمَا تُزَادُ بًا فَي خَبَرِ ... "لَيْسَ" تُزَادُ فِي اسْمِهَا المُؤَخَّر وقوله (^٦): فَرْعٌ: جَوَابُ "لَوْ" يَكُونُ مَاضِيَا ... مَعْنَاهُ أَيْ مُضَارِعًا قَدْ نُفِيَا بِـ"لَمْ" وَمَاضِيًا صَرِيحًا مُثْبَتَا ... مُقْتَرِنًا بِاللَّامِ غَالِبًا أَتَى

(^١) انظر: البيت ٩٢١٩. (^٢) انظر: البيت ٣٨٩٣ وما بعده. (^٣) انظر: البيت ٦٢٤١. (^٤) انظر: البيت ٩٣٤٣ وما بعده. (^٥) انظر: البيت ٢٢٠١. (^٦) انظر: البيت ٧١٢٧ وما بعده.