النقد والبيان في دفع أوهام خزيران

-التي هي حجة العاجز لترويج الباطل، وإضاعة الدين- التي رميانا بها، وإنْ تقدَّمَ زمنِ ذلك الإمام الشاطبي العظيم على زمن محمد بن عبد الوهاب ما يقرب من (٥٠٠ سنة) !! لأنه لا يبعد أن يعلّلا ذلك بأنه من باب أخذ المتقدِّم عن المتأخِّر!! وقول سيدنا عمر ﵁ في جمعه الناس بصلاة التراويح على قارئ واحد: «نعم البدعة هذه» (١) هو مجاز، كما ذكره الشاطبي -أيضًا- في كتابه «الاعتصام» (٢)؛ لأنّ الاجتماع في صلاة التراويح سنة الرسول ﵊؛ لأنه أول مَن صلاّها بالجماعة كما هو معلوم.

(١) مضى تخريجه، وهو في «صحيح البخاري» . (٢) انظره -لزامًا- (١/٤٥ - بتحقيقي) .