آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

تمهيد في تعريف توحيد الربوبية الربوبية: مصدر رَبَّ يَرُبُ رَبَابَةً ورُبُوبية (^١). يقول ابن فارس: "الراء والباء يدل على أصول: فالأول: إصلاح الشيء والقيام عليه ... والآخر: لزوم الشيء والإقامة عليه ... والثالث: ضم الشيء للشيء. ومتى أنعم النظر كان الباب كله قياسًا واحدًا" (^٢). "والرب يطلق في اللغة على المالك، والسيد، والمدبر، والمربي، والقيّم، والمنعم" (^٣). وجميع هذه المعاني ترجع إلى ثلاثة هي: المالك، والسيد، والمصلح، وقد أشار إلى ذلك ابن الأنباري (^٤) حيث قال: "الرب ينقسم على ثلاثة أقسام: يكون الرب المالك، ويكون الرب السيد المطاع ... ويكون الرب المصلح" (^٥).

(^١) انظر: اشتقاق أسماء الله تعالى للزجاجي (ص ٣٢). (^٢) انظر: معجم مقاييس اللغة (ص ٣٩٨). (^٣) لسان العرب (١/ ٣٩٩)، وانظر: تهذيب اللغة (٢/ ١٣٣٥)، الصحاح (١/ ١٣٠)، القاموس المحيط (ص ١١١). (^٤) هو محمد بن القاسم بن بشار، أبو بكر، المشهور بابن الأنباري، إمام مقرئ، ولغوي متفنن، من مؤلفاته: الزاهر في اللغة، وغريب الحديث، وعجائب علوم القرآن وغيرها، توفي سنة ٣٢٨ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٧٤)، شذرات الذهب (٢/ ٣١٥). (^٥) انظر: لسان العرب (١/ ٤٠٠ - ٤٠١).