الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

في قوله تعالى: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾: "أي جاء أمر ربك" أ. هـ. وهذا القول في تأويل المجيء بأمر الله سبحانه هو أحد التأويلات التي اعتمدها المذهب الأشعري في منهج الأسماء والصفات وتبيينها ... والله أعلم بالصواب.

اللغوي: أحمد بن محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن، الهروي العبدي الفاشاني، أبو عبيد.

من مشايخه: الأزهري، وروى الحديث عن أحمد بن محمد بن ياسين، وأبي إسحاق أحمد بن محمّد بن يونس البزاز الحافظ وغيرهما.

من تلامذته: أبو عُثْمَان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، وأبو عمر بن عبد الواحد بن أحمد المليحي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• وفيات الأعيان: "قيل إنه كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر أهل الأدب في مجالس اللذة والطرب عفا الله عنه وعنا" أ. هـ.

• البداية والنهاية: "كان من علماء الناس في الأدب واللغة وكتاب الغريبين يدل على اطلاعه وتبحره في هذا الشأن" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٠١ هـ) إحدى وأربعمائة.

من مصنفاته: مصنف الغربيين في اللغة "غريب لغة الحديث"، و"غريب لغة القرآن".

النحوي، اللغوي: أحمد بن محمّد بن وسيم، أبو عمر الطليطلي.

من مشايخه: أبوه وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الصلة: "كان من المشاهير في العلم، فقيهًا متفننًا، شاعرًا لغويًّا نحويًا، وكانت له أسمعة عن أبيه عن جده، وكانت تقرأ عليه كتب الحديث، فإذا مرّ بذكر الجنة والنار بكى" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "غزا مع محمّد بن تمام إلى مكادة، فلما انهزموا هرب إلى قرطبة، وأتبعه أهل طُليطلة، فصلبوه ثم رموه بالنبل والحجارة، حتى هلك وهو يتلو سورة يس، ﵀" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٠١ هـ) إحدى وأربعمائة.

النحوي: أحمد بن محمّد بن عبد الله بن يوسف بن محمّد بن مالك السهلي (١) الأديب، أبو الفضل العروضي الصفّار الشافعي.

* معجم الأدباء (٢/ ٤٩١)، وفيات الأعيان (١/ ٩٥)، السير (١٧/ ١٤٦)، العبر (٣/ ٧٧)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠١)، ط. تدمري؛ الوافي (٨/ ١١٤)، البداية والنهاية (١١/ ٣٦٨)، طبقات الشافعية للسبكي (٤/ ٨٤)، النجوم الزاهرة (٤/ ٢٢٨)، بغية الوعاة (١/ ٣٧١)، الشذرات (٥/ ٨)، روضات الجنات (١/ ٢٤١)، معجم المؤلفين (١/ ٢٩٢) الأعلام (١/ ٢١٠).

* الصلة (١/ ٣٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠١)، ط. تدمري.

* بغية الوعاة (١/ ٣٦٩)، تتمة اليتيمة (٢/ ٢٣)، الوافي (٨/ ٣٣)، معجم الأدباء (٢/ ٤٩١)، إنباه الرواة (١/ ١١٩)، المنتخب من السياق (٨٨)، تاريخ الإسلام (وفيات تقريبًا في الطبقة الحادية والأربعين) ط. تدمري.

(١) في بغية الوعاة: النهشلي، وفي إنباه الرواة: السَّهلكي.