50

الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

الناشر

مجلة الحكمة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

مكان النشر

مانشستر - بريطانيا

تصانيف

٦٧ - الصِّيرفي * النحوي: إبراهيم بن الشرف أبي القاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عمر بن جَعْمان الصيرفي الدُّؤالي (١) اليمَني. ولد: سنة (٨٣١ هـ) إحدى وثلاثين وثمانمائة. من مشايخه: قرأ على أبيه في النحو، وأخذ عن خاله الجمال محمد الطاهر بن أحمد بن جعمان الفقه وغيرهما. كلام العلماء فيه: * الضوء: "كان ورعًا. وعند وفاته صلوا عليه صلاة الغائب في مكة" أ. هـ. * وجيز الكلام: "الإمام المفتي المدرس، الفريد في محاسنه، والجيد لما يستخرجه بذكائه من معادنه .. وأنه كان كثير التحسر على عدم لقائي ﵀، وعوضنا واياه الجنة" أ. هـ. وفاته: سنة (٨٩٧ هـ) سبع وتسعين وثمانمائة. من مصنفاته: كتب على بلوغ المرام شيئًا شبه شرح .. ٦٨ - ابن أبي عَبْلة * المقرئ: إبراهيم بن أبي عبلة واسمه شَمِر بن يقظان بن المرتحل (٢) العقيلي، أبو إسماعيل، وقيل أبو إسحاق، وقيل: أبو سعيد الشامي الدمشقي، ويقال: الرَّملي، ويقال المقدسي. ولد: بعد سنة (٦٠) ستين للهجرة. من مشايخه: أم الدرداء الصغرى هُجيمة بنت يحيى الأوصابية، وعن واثلة بن الأسقع، ويقال إنه قرأ على الزهري وغيرهم. من تلامذته: موسى بن طارق، وابن أخيه هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، وغيرهما. كلام العلماء فيه: * تهذيب الكمال: "قال ضمرة بن ربيعة: ما رأيت لدة العيش إلا في خصلتين: أكل الموز بالعمل في ظل صخرة بيت المقدس، وحديث ابن أبي عبلة. فلم أرَ أفصح منه" أ. هـ. * السير: "الإمام القدوة: شيخ فلسطين .. من

* الضوء اللامع (١/ ١١٧)، وجيز الكلام (٣/ ١٢٧٤)، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن (٤٩). (١) والدُّؤالي: نسبة إلى دؤال وادٍ مشهور يسيل من جبال رَيْمة الأسباط ويصب في البحر الأحمر من ساحل الطائف ما بين وادي سهام ووادي رمع أ. هـ. نقلًا من هامش الوجيز. * التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٣١٠)، الجرح والتعديل (٢/ ١٠٥)، الثقات لابن حبان (٤/ ١١)، الكامل (٥/ ٦٠٨)، تاريخ دمشق (٦/ ٤٢٧)، مختصر تاريخ دمشق (٤/ ٥٩)، تهذيب الكمال (٢/ ١٤٠)، العبر (١/ ٢١٧)، السير (٦/ ٣٢٣)، غاية النهاية (١/ ١٩)، تهذيب التهذيب (١/ ١٢٨)، المقفى الكبير (١/ ١٧٤)، الشذرات (٢/ ٢٤١)، تهذيب ابن عساكر (٢/ ٢١٨). (٢) في تهذيب التهذيب: شمر بن يقظان بن عبد الله المرتحل، وقال ابن حجر: وأغرب يحيى بن يحيى الليثي فقال في الموطأ: عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عبلة (عبد الله) زيادة لا حاجة إليها. وفي الكامل: شمر بن يقظان بن عامر، وفي الثقات: شمر بن يقظان بن عبد الله بن المرتحل.

1 / 39