بالظاهرية، وطُبع بمطابع القصيم بالرياض سنة (١٣٨٩ هـ/ ١٩٦٩ م)، ونشرته الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.
الثانية: بتحقيق عبد القادر عطا، عن النسخة المحفوظة بجامعة القاهرة، وصدر عن دار الاعتصام (القاهرة) سنة (١٣٩٥ هـ/ ١٩٧٥ م).
الثالثة: بتحقيق أيمن عبد اللَّه الصاوي، نشرته مكتبة ابن عباس.
- "السنة": طبع بتحقيق: د. عطية بن عتيق الزهراني، نشر دار الراية، ط ١ (١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م).
- "العلل": ذكره له ابن أبي يعلى في "الطبقات" ٣/ ٢٤، والعليمي في "المنهج الأحمد" ٢/ ٨.
هذا، ومما نُسب إلى الخلاّل مما يترجح أنه من ضمن "الجامع":
- "الحث على التجارة والصناعة" وقد نشر في مكتبة القدسي، وطبع في مطبعة الترقي ١٣٤٨ هـ.
- "العقيقة": ذكره ابن أبي يعلى في "الطبقات" في ترجمة الحسن بن حامد.
- "أدب القضاء": ذكره الذهبي في "السير" ١٢/ ٥٣٠ في ترجمة صالح ابن الإمام أحمد.
- "الأدب": ذكره ابن أبي يعلى في "الطبقات" ٣/ ٢٤ وابن تيمية في "الفتاوى" ٣٤/ ١١٢، وأفاد منه ابن مفلح في مواضع عديدة من "الآداب الشرعية" ١/ ٤٠٩، ٤٥٨، ٢/ ١٩١، ٢٢٩، ٣/ ٢٨٩، ٥٤٦.
- "العلم": ذكره ابن أبي يعلى في "الطبقات" ٣/ ٢٤ وذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى" ٧/ ٣٩٠، ووصفه بأنه أجمع كتاب في الأصول الفقهية.