القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

بل إن صلاح العباد جميعهم يكون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذ إن صلاح العباد ومعائشهم في طاعة الله ورسوله، ولا يتم ذلك إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبه صارت هذه الأمة خير أمة أخرجت للناس كما قال تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ (١) ولا يرى تركه والمداهنة فيه إلا من أضاع حظه ونصيبه من العلم والإيمان، فما أَجَلَّ هذا الأصل وما أَعْظَمَهُ وأخطر شأنه في الإسلام؟ (٢) .

(١) سورة آل عمران آية: ١١٠. (٢) انظر مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية ج٢٨ ص٧٥ -٦٧ وص٣٠٦، وانظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية جـ٧ ص٣٣ -٣٤.