الإخوة والأخوات - الدارقطني

البيوت (^١). وأما صفية بنت الخطاب؛ فهي والدة الأسود (^٢) بن سفيان بن عبد الأَسَد، ولا رواية (^٣) له. وأما أم جميل؛ فاختلف في اسمها، فقيل: أميمة (^٤)، وقيل: فاطمة بنت الخطاب، وهي زوجة سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، ولدت له عبد الرحمن (^٥) _________ (^١) رواه البخاري تعليقًا كتاب بدء الخلق (٦/ ٣٤٧) (رقم: ٣٢٩٩)، ومسلم في كتاب السلام (٤/ ١٧٥٣) (رقم: ٢٢٣٣) من طريق معمر عن الزهري به نحوه وفيه قصة. ورواه البخاري تعليقًا (٦/ ٣٤٧)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١/ ٢٣٤) (رقم: ٣٠٤)، والطبراني (٥/ ٢٠، ٥/ ٨١) من طريق إبراهيم بن إسماعيل عن ابن شهاب به. ورواه مسلم (١/ ١٧٥٣) من طريق الزبيدي عن الزهري به. ورواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ٢٣٤) (رقم: ٣٠٥) من طريق صالح بن يزيد بن كيسان عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: رآني زيد ابن الخطاب وأبو لبابة وأنا أطلب حية من ذوات البيوت، فقال: مهلًا يا عبد الله فإن النبي ﷺ نهى عن ذوات البيوت. (^٢) له ترجمة في "الإصابة" (١/ ٧٥) وقال: وهو ابن أخي سلمة بن الأسود زوج أم سلمة، ذكره ابن عبد البر وقال: في صحبته نظر، وذكره العدوي في "النسب" وقال: كان في بدر أسيرًا، وذكر أيضًا أنَّه تزوج أم حبيب بنت العباس بن عبد المطلب فولدت له الأسود. وانظر "أسد الغابة" (١/ ١٠٤). (^٣) في "أسد الغابة": قال عبدان: لا تعرف له رواية. (^٤) في "الإصابة" (٨/ ٦٢): حكى الدارقطني: أن اسمها أميمة، ثم قال الحافظ في آخر ترجمتها: فكأن اسمها فاطمة ولقبها أميمة وكنيتها أم جميل. (^٥) قال ابن سعد في "الطبقات" (٣/ ٣٨١): وكان لسعيد بن زيد من الولد =