الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم ت. 456 هجري
113

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

محقق

رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية

الناشر

دار أضواء السلف

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م

مكان النشر

الرياض - المملكة العربية السعودية

تصانيف

¬"الكافي في القراءات" (^١). * * *

= وفاة ابن حزم خمس سنوات، فلا يمكن أن يأخذ عنه في هذه السن وانظر: ابن حزم وموقفه من الإلهيات (ص ٦٧) هامش رقم ٤. قلت: لا يمتنع أَخْذُ شريح عن ابن حزم لأن مَنْ ذكر ذلك مِنْ أهل التثبت والاستقراء، وحسبك بالذهبي وابن حجر، ثم إن هؤلاء الذين ذكروا أَخْذَ الرعيني عن ابن حزم قالوا إن ذلك كان إجازة، ومعلوم أن أهل الحديث يتساهلون في الإجازة حتى للصبي الصغير، وبعضهم جَوَّزَ الإجازة لمن لم يولد، فكيف لصبي ابن خمس سنين؟ والله أعلم. (^١) انظر: الصلة (ج ١/ ص ٢٢٩) ومعرفة القراء الكبار (ص ٢٧٣) وغاية النهاية في طبقات القراء (ج ١/ ص ٣٢٤ - ٣٢٥).

1 / 114