مصطلحات في كتب العقائد

العقل ترد كلمة العقل كثيرًا في كتب العقائد وغيرها، وفيما يلي وقفات حول العقل وذلك من خلال ما يلي: أ - تعريف العقل: العقل في الأصل مصدر عقلت البعير أَعْقِله عقلًا إذ منعته من الشرود بحبل يشد في ركبته. وأما في الاصطلاح فهو - كما يقول الفيروزبادي _: نور روحاني، به تدرك النفس العلوم الضرورية، والنظرية. هذا تعريف العقل عند صاحب القاموس، وهو من أجمع التعاريف وأحسنها ١. وعرفه الطوفي ﵀ بقوله: "قوة غريزية يُتهيأ بها لإدراك المعلومات التصويرية، والتصديقية. وقيل: علم من العلوم الضرورية. وقيل: جوهر شفاف تدرك به المطالب العلمية"٢. ب - ابتداء وجود العقل: يقول الفيروز بادي: "وابتداء وجوده عند اجتنان الولد، ثم لا يزال ينمو إلى أن يكمل عند البلوغ"٣. ج - من إطلاقات العقل: يطلق العقل على العلم، أو بصفات الأشياء من

١_ القاموس المحيط ص١٣٣٦. ٢_ شرح جواب ابن تيمية في القدر للطوفي ص٢٤ مخطوط. ٣_ القاموس المحيط ١٣٣٦.