============================================================
2 9 اكتاب الحدود
الآخر وهو أفقه منه: نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالى وائذن لي (1) . فقال (1) 1 ماته ة : قل . فقال : ان ابني كان تعسيفا على هذا فزنى بامرأته واني اخترت * 1 ان على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة ووليدة ، فسالت أهل العلم فأخيروني و ان على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وان على امرآة هذا الرجم . فقال : والذي يثفسي بيده لآقضين بينكما بكتاب الله تعالى . الوليدة، والغنم رك عليك، وعلى .
0ت1 ابنك جلد مائة وتغريب عام . اغد يا ازيس - لرجل من اسلم - الى امرآة هذا جيالته فان اعترقت فارجمها . فغدا عليها فاعترفت فآمر بها الني فرئجو ل فرجمت اخرجه الستة . وقال مالك (العسيف) الاجير 124 ولر وعن مالك قال : يلغني ان عيمان رضي الله عنه : اتي بامرآة ولدت في ستة اشهر فامر برجمها . ققال علي رضي الله عنه : ان الله تعالى يقول : «وحمله 1 وفيصاله (2) ثلاثون شهرا » وقال «والوالدات، يرين أؤلادهن حولين د2_ا_او 152 دد ها 15 كاملئز لمن ويليتن لمن اراد ان ينم الرضاعة * فالحمل ستة اشهر. فامرغنمان بردها قؤجدتج قد رجمت .وعن ابي اسحاق الشيياني . قال : سالت ابن آبى اؤفى هل رجم رسول الله قال : نعم . قلت : قبل سورة النور أو بعدها ؟ قال : لا أدري ..
اخرجه الشيخانچيپز م 11 2ه (12.
وعن الشعبي ان عليا رضي الله عنه حين رجم المرآة 111 ضربها يوم الخنيس اي صلراله و ورجمها يوم الجمعة وقال : جلدتها بكتاب الله وريمتها بسنة رسول الله يملته .
شسل اخرجه البخاري (1) اي فى الكلام.
(2) فصل الرضيم هن امه فصالا اي نطعه (3) فى ستن الدارقطنى قال انى على شراحة بضم الشين المعجمه وفتح الراء وبالجاء المهملة و الهمدانية وقد فجرت الخم واخرجه التساتى أيضا
صفحة ٩