التيسير في القراءات السبع

قَرَأَ ابو عَمْرو وَابْن عَامر / اشد وطئا / بِكَسْر الْوَاو وَفتح الطَّاء وَالْمدّ وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْوَاو واسكان الطَّاء

ابو بكر وَابْن عَامر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿رب الْمشرق﴾ بخفض الْبَاء وَالْبَاقُونَ برفعها

هِشَام / من ثُلثي الَّيْلِ / باسكان اللَّام وَالْبَاقُونَ بضَمهَا الْكُوفِيُّونَ وَابْن كثير ﴿وَنصفه وَثلثه﴾ بِنصب الْفَاء وَالتَّاء وَالْبَاقُونَ بخفضهما

قَرَأَ حَفْص ﴿وَالرجز﴾ بِضَم الرَّاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا

نَافِع وَحَفْص وَحَمْزَة / واليل اذ / باسكان الذَّال ﴿أدبر﴾ على وزن افْعَل وَالْبَاقُونَ ﴿إِذا﴾ بالف بعد الذَّال ﴿دبر﴾ على وزن فعل

نَافِع وَابْن عَامر ﴿مستنفرة﴾ بِفَتْح الْفَاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا

نَافِع ﴿وَمَا﴾ تذكرُونَ بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

قَرَأَ قنبل / لاقسم بِيَوْم / بِغَيْر الف بعد اللَّام وَكَذَا روى النقاش عَن ابي ربيعَة عَن البزى وَالْبَاقُونَ بالف وَلَا خلاف فِي الثَّانِي

نَافِع ﴿فَإِذا برق﴾ بِفَتْح الرَّاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا