التيسير في القراءات السبع

عَاصِم وابو عَمْرو ﴿ويذرهم﴾ بِالْيَاءِ وَرفع الرَّاء وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ بِالْيَاءِ وَجزم الرَّاء وَالْبَاقُونَ بالنُّون وَرفع الرَّاء

نَافِع وابو بكر / لَهُ شركا / بِكَسْر الشين واسكان الرَّاء مَعَ التَّنْوِين وَالْبَاقُونَ بِضَم الشين وَفتح الرَّاء وَالْمدّ والهمز من غير تَنْوِين

نَافِع ﴿لَا يتبعوكم﴾ هُنَا وَفِي الشُّعَرَاء ﴿يتبعهُم الْغَاوُونَ﴾ بِفَتْح الْبَاء مخففا وَالْبَاقُونَ بِفَتْح التَّاء مشددا

ابْن كثير وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ / طيف / بِغَيْر همز وَلَا الف وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَضم الْمِيم ياءاتها سبع ﴿رَبِّي الْفَوَاحِش﴾ سكنها حَمْزَة ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ و﴿من بعدِي أعجلتم﴾ فتحهما الحرميان وابو عَمْرو معنى ﴿بني إِسْرَائِيل﴾ فتحهَا حَفْص ﴿إِنِّي اصطفيتك﴾ فتحهَا ابْن كثير وابو عَمْرو / عَن ءاياتى الَّذين / سكنها ابْن عَامر وَحَمْزَة ﴿عَذَابي أُصِيب﴾ فتحهَا نَافِع

وفيهَا محذوفة ﴿ثمَّ كيدون فَلَا﴾ اثبتها فِي الْحَالين هِشَام بِخِلَاف عَنهُ واثبتها فِي الْوَصْل خَاصَّة ابو عَمْرو وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق