التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
الناشر
دار طيبة، الرياض، المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1404هـ/ 1984م
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ت. 1233 هجريالناشر
دار طيبة، الرياض، المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1404هـ/ 1984م
(وأما قولكم والشفاعة حق وبعثة الرسل بالمعجزات حق من آدم إلى محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) .
فنقول : أما الشفاعة فقد قال أهل المعاني أنها مأخوذة من الشفع المقابل للوتر، فاستعملت في الشفيع باعتبارين:
الأول: كونه شافعا لصاحب الحاجة حتى يجتمع معه على المسئلة.
الثاني: كونه شافعا للمسئول منه قضاء الحاجة في قضائها إذ هي لم تقض إلا بسبب شفاعته فكأنه شاركه وشفعه فيها. فمن الأول قوله تعالى: {من يشفع
صفحة ٧٥