تسلية الأعمى عن بلية العمى

الترمذي١، وابن ماجه٢ عن أنس٣ ﵁. ومنها: "ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا إلا بذنب، والله أكرم وأعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك الذنب يوم القيامة" رواه االطبراني٤. ومنها: "ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة"، رواه الطبراني٥ عن ابن عباس٦ ﵄.

١ الترمذي/ أبواب الزهد/ باب الصبر على البلاء٤/٢٧، رقم (٢٥٥٧)، والفظ له، وقال: حسن غريب. ٢ابن ماجة/ كتاب الفتن/ باب لصبر على البلاء ٢/١٣٣٨، رقم (٤٠٣١) . ٣ورواه البغوي في شرح السنة/ "كتاب الجنائز/ باب شدة المرض ٥/٢٤٥، رقم (١٤٣٥)، والديلمي في الفردوس ٣/٥٦ رقم (٤١٤٩)، والبيهقي في الشعب/ باب الصبر على المصائب ٧/١٤٤، رقم (٩٧٨٢)، وأبو يعلى ٧/٢٢٣، رقم (٤٢٢٢)، ٧/٢٤٧، رقم (٤٢٥٣)، والهيثمي في مجمع البحرين ٣٣٤/٢، رقم (١١٥١) . وقال الألباني في تعليقه على المشكاة ١/٤٩٣: إسناده حسن. وانظر: مجمع الزوائد ٢/ ٢٩١، التراب والترهيب ٤/٢٨٣، كنز العمال ٣/٣٣١، رقم (٢٦٨) . ٤ورد من طريق أبي موسى الأشعري ﵁، رواه الطبراني، ولم أقف عليه، وأورده السيوطي في الجامع الصغير ٢/١٥١، ورمز له بالحسن، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع ٧٥٠، رقم (٥١٩٤) . وانظر: فيض القدير ٥/٤٩٠، رقم (٨٠٧٦)، وكنز العمال ٣/٣٣٢، رقم (٦٨٠٦) . ٥ المعجم الكبير ١١/٣٢، رقم (١٠٩٤٩) . ٦ورواه الديلمي في الفردوس ٣/٤٠٧، رقم (٥٢٤١) . قال الهيثمي في المجمع ١/٩٧: فيه عبد العزيز بن يحي المدني، قال البخاري: كان يضع الحديث. وقال الألباني في ضعيف الجامع ٧٠٥، رقم (٤٨٨٧): موضوع. وانظر: تهذيب الكمال ١٨/٢١٨، الجامع الصغير ٢/١٣٥، كنز العمال ٣/٣٣٣، رقم (٦٨١٠)، فيض القدير ٤/٥ ٣٦.