تصحيح التنبيه

(٩٥) (ع) ذكر في ((التنبيه)) فيما إذا منع الحائل بين الإمام والمأموم الاستطراق - صيغة الاستفعال من الطريق، أي يمنعه من أن يتخذه طريقاً إلى موضع الإمام - دون المشاهدة بأن يكون بينهما شباك قولين في جواز صلاته، ولم يرجح. ص٢٩. وفي «المهذب) ذكر وجهين ولم يختر شيئاً منهما ١٠٧/١.

ما رجحه ((النووي)) هنا هو الراجح في غيره من مصنفاته. ففي ((المجموع)): أنه الأصح عند الأكثرين ٢٠٢/٤. وفي ((الروضة)): لا تصح الصلاة على الأصح ٣٩٣/١، وهو قوله في ((المنهاج))، ووجه هذا القول: حصول الحائل من وجه، إذ الشباك يمنع من الاستطراق. ((مغني المحتاج)) ٢٥١/١. وقال في ((التحقيق)): وكذا إن حال بين الإمام والمأموم شباك وباب مردود بلا إغلاق في الأصح. ورقة ١٥٠.