تصحيفات المحدثين

وجميعًا خطأٌ وَالصَّوَاب حَتَّى تُزْهِيَ بِضَم التاءِ وَكسر الهاءِ لأَنه من أَزهى يُزْهي وَيُقَال أَزهى الثَّمر إِذا بدا صَلَاحه يُزهيِ إِزهاءً وَالِاسْم من النّخل الزهو وَيُقَال زها النبت يزهو إِذا طَال واكتهل وزُهي الرجل يُزْهَى إِذا تكبر واختال

وَمِمَّا يُروى عَلَى وُجُوه قَوْله ﷺ إِذًا تَثْلَغُ قُرَيْشٌ رأْسِي فَتَدَعُهُ كَالْخُبْزَةِ بالثاءِ المنقوطة بِثَلَاث وَاللَّام مَفْتُوحَة والغين مُعْجمَة وَفِيه لُغَات إِلا أَن الرِّوَايَة بالثاءِ وَقد رَوَاه قَلِيل مِنْهُم يتلغوا بتاء منقوطة بِاثْنَتَيْنِ ويفعلوا بالفاءِ والأَكثر والأَشهر بالثاءِ المنقوطة بِثَلَاث عَلَى مَا ذَكرْنَاهُ يُقَالُ ثلغ رأْسه إِذا شَدَخه وَكَذَلِكَ فلغه وثَلغْتُ البطيخة إِذا شدختهَا