تأريخ واسط

منصور بن زاذان عن ابن سيرين أنه كان لا يلبس السراويل، ويقول هو من زي العجم: عبد الله بن سعيد الجوزجاني وكان ابنه مستملي يزيد بن هارون حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قَالَ: ثنا أبي، قَالَ: ثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد وسعد، أن أبا مسعود الأنصاري كره نهاب الغلمان. الهيثم بن سعيد أخو عبد الله حدثنا أسلم، قال ثنا محمد بن وزير، قال: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِنَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ يَتَنَاوَلُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَيَذْكُرُونَهُمَا وَيُنْقِصُونَهُمَا بِغَيْرِ الَّذِي هُمَا لَهُ أَهْلٌ. فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَرَرْتُ بِنَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ يَتَنَاوَلُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَيَذْكُرُونَهُمَا بِغَيْرِ الَّذِي هُمَا لَهُ أَهْلٌ. فَلَوْلا أَنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّكَ تُضْمِرُ لَهُمَا مِثْلَ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ، لَمْ يتجرّأوا عَلَى ذَلِكَ. فَقَالَ عَلِيٌّ ﵇: أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أُضْمِرَ لَهُمَا غَيْرَ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ. لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَضْمَرَ لَهُمَا إِلا الْحَسَنَ الْجَمِيلَ، أَخَوَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَصَاحِبَاهُ وَوَزِيرَاهُ. ثُمَّ نَهَضَ دَامِعَ الْعَيْنِ يَبْكِي قَابِضًا [عَلَى يَدِي حَتَّى دَخَلَ المسجد، فصعد المنبر وقعد متنكرا قَابِضًا] «٤٦» عَلَى لِحْيَتِهِ [١٥١] يَنْظُرُ فِيهَا وَهِيَ بَيْضَاءُ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ. ثُمَّ قَامَ فَتَشَهَّدَ بِخُطْبَةٍ مُوجَزَةٍ بَلِيغَةٍ. ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ. مَا بَالُ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ سَيِّدَيْ قُرَيْشٍ وَأَبَوَيِ الْمُسْلِمِينَ بِمَا أَنَا عَنْهُ مُتَنَزِّهٌ وَمِنْهُ بَرِيءٌ وعلى ما قالوا معا قبلهما معاور. أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لا