وفي الطريقة الاسكوتلندية (المسماة بالطريقة الاسكوتلندية القديمة المقبولة) يعتبر ابتداء التاريخ من الخليقة أيضا، ولكن بناة هذه الطريقة يتبعون الطريقة العبرية ويعتبرون سنة 1876 سنة 5636، ويعتبرون أيضا الأشهر العبرية، وبناء على ما ذكر فالسنة تنتهي في يوم 16 سبتمبر، والسنة الجديدة تبتدئ في 17 منه الموافق لأول تشرين، وفي الطريقة القديمة الأصلية يعتبر التاريخ المصري ... و... و... للدلالة على مدة طويلة غير محدودة.
وفي طريقة يورك تبتدئ السنة في أول يناير، ولكن في الطريقة الفرنسوية تبتدئ السنة من أول مارس، ويكون بدل ذكر اسم الشهر ترتيبه مثلا أول يناير سنة 1876 يعبر عنه باليوم الأول من الشهر الحادي عشر من سنة 5876 للنور الحقيقي.
وبناة طريقة العقد الملوكي يؤرخون بالابتداء من بناء الهيكل الثاني؛ أي قبل التاريخ الميلادي 530 سنة، وبناء على ذلك، فسنة 1876 يوضع هكذا 2406 من الأنباء في البناية المقامية.
والفرنساويون الهيكليون يؤرخون من تاريخ تأسيس طريقتهم في سنة 1118، وبناء على ذلك فسنة 1876 تكون سنة 758 للطريقة
Anno Ordinis .
وهناك جملة تواريخ مختلفة في الغرابة لا داعي لذكرها.
فصل في الملوك الماسونيين المذكورين في هذا الكتاب وتاريخ ولادتهم وجلوسهم على تخت الملك ووفاتهم
ولد سنة
وحكم سنة
وتوفي سنة م
صفحة غير معروفة