كتاب التأريخ

الباب الثامن باب معرفة السلطان بأعوانه وأقربائه وأهل دخلته واستصلاحه من نالته جفوته منهم واجتلاب ردئه والاستعانة على أموره بأهل العفاف والمودة وتفقد أحوال أعوانه وحاشيته ومكافأة المحسن ومعاقبة المسيء على الإساءة وهو باب الأسد وابن آوى

الباب التاسع باب الإخوان والمتصادقين على صحة موداتهم ومقدار الإخوان وعظم النفع بهم ومعاونتهم على أمور الشدة والرخاء وهو باب الحمامة المطوقة

الباب العاشر باب طلب نفع الناس بضر النفس والتفكر في العاقبة وهو باب اللبؤة والإسوار

وقال بعض علماء الهند أن أهل بلاد الهند تواتر عليهم الموت حتى ذهب علماؤهم وضعف الملك وانه لما ملك هشران طلب من يحيي له شرائع دين آبائه فاتاه قفلان وكان داهية فقال له أن الناس جزء من الحيوان وان الحيوان جزء من النامي وان النامي من الطبائع الأربع التي هي النار والهواء والأرض والماء وان النامي ينقسم على ثلاثة أقسام أحدهما النبات وله النمو فقط والثاني ما يكون في البحر من الأصداف وما أشبهها وله نمو وحس والثالث الحيوان البري وله نمو وحس وحركة وان الحيوان اقل وأحقر من أن يدبرهم الخالق وإنما يدبرهم ويصرفهم الفلك

صفحة ٨٩