واما فقهاء المذهب فسيأتي ذكرهم في المذاكرين وقد ذكروا طبقات الفقهاء وانتقال الفقه ومنهم الامام المهدي في الملل والنحل

(الصحابة)

(فاطمة الزهراء)

بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البتول سيدة نساء العالمين ولدت قبل النبوة بخمس سنين وقريش تبنى الكعبة وقيل بل ولدت بعد النبوة و تزوجها على عليه السلام في السنة الثالثة من الهجرة ولها يومئذ خمس عشرة سنة وخمسة أشهر ونصف و لعلى يومئذ احدى وعشرين سنة وخمسة أشهر وتزوجها في صفر وبنى في الحجة بعد وقعة أحد ولم يتزوج عليها غيرها كامها خديجة وكان تزويجها بأمر الله وقد خطبها أبو بكر وعمر واختلف في سنها حين ماتت اختلافا كثيرا فقيل ثمان أو تسع وعشرين وقيل غير ذلك وغسلها على عليه السلام وأسماء بنت عميس ودفنت ليلا وتولى ذلك على والعباس وروى البخاري ان فاطمة طلبت من أبى بكر ميراثها فقال لها ان الأنبياء لا تورث أو كما قال فوجدت عليه أو كما قال وأوصت ان تدفن ليلا صلوات الله عليها

(حرف القاف)

القاسم بن إبراهيم

قال في الطبقات كان مبرزا في أصناف العلوم وبراعتها تصنيفا ومن أراد أن يعلم براعته في الفقه ودقة نظره في دق الاجتهاد وحسن ترتيبه في انتزاعه الاحكام وترتيب الاخبار وحسن معرفته باختلاف العلماء فلينظر في أجوبته في المسائل كان بحرا في علم الكلام روى السيد أبو طالب في الإفادة وغيره ان جعفر بن حرب لما حج دخل على القاسم عليلم فجاراه في دقيق الكلام ولطيفه فلما خرج من عنده قال لأصحابه أين يتاه بأصحابنا عن هذا الرجل والله ما رأيت مثله قال أبو طالب وكان في مصر داعيا لأخيه محمد فلما مات بث دعاته في الآفاق فاجابه عوالم في بلدان مختلفة ولبث في مصر عشر سنين ثم اشتد عليه الطلب من عبد الله بن طاهر فعاد إلى الكوفة وكانت البيعة الكاملة في بيت محمد بن منصور سنة 220 بايعه احمد بن عيسى وعبد الله بن موسى والحسن بن يحيى فقيه الكوفة ومحمد ثم جال البلدان وآل أمره ان سكن الرس (1) إلى أن توفى سنة 242 وفى اللآلي سنة 44 وهو الصحيح لأن الهادي ولد قبل موته بسنة وولادة الهادي سنة 245 روى له كل الأئمة

(القاسم بن على)

صفحة غير معروفة