تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة

(الْمَسْأَلَة الْحَادِيَة عشرَة: لمس النِّسَاء غير الْمَحَارِم (يَا» : الْمَذْهَب: ينْقض الْوضُوء. عِنْدهم: ف. الدَّلِيل من الْمَنْقُول. لنا: قَوْله تَعَالَى: ﴿أَو لامستم النِّسَاء﴾ ذكر اللَّمْس فِي سِيَاق الْأَحْدَاث وَحَقِيقَته لمس الْيَد، وصريح اللَّمْس مُنَاسِب، فَإِنَّهُ يُحَرك الشَّهْوَة. لَهُم: روى أَبُو هُرَيْرَة وَعَائِشَة ﵄ أَن النَّبِي ﷺ َ - قبل بعض نِسَائِهِ وَصلى وَلم يتَوَضَّأ، وَجَاء أَن عَائِشَة لمست أَخْمُصُهُ وَهُوَ ساجد