تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة

(المسالة السَّابِعَة: طَهَارَة الْحَدث (ز» : الْمَذْهَب: تفْتَقر إِلَى النِّيَّة. عِنْدهم: لَا تفْتَقر. الدَّلِيل من الْمَنْقُول: لنا: قَوْله تَعَالَى: ﴿وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين﴾ . وَالْإِخْلَاص بِالنِّيَّةِ، وَقَالَ ﵇: " الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ "، وَالْوُضُوء عبَادَة وَعمل. لَهُم: قَوْله تَعَالَى: ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا قُمْتُم إِلَى الصَّلَاة﴾ الْآيَة، وَلم يذكر النِّيَّة وَلَو كَانَت شرطا لذكرها. الدَّلِيل من الْمَعْقُول: لنا: قَالَ صَاحب الْمَذْهَب طهارتان فَكيف تفترقان، يَعْنِي الْوضُوء وَالتَّيَمُّم.