التقريب لحد المنطق

ابن حزم ت. 456 هجري
90

التقريب لحد المنطق

محقق

إحسان عباس

الناشر

دار مكتبة الحياة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٩٠٠

مكان النشر

بيروت

الآخذين أبدا في الارتفاع، ولا يأخذان سفلا إلا بالقسر والقهر؛ وحركة إلى الوسط كحركة الماء والأرض فلا يأخذان أبدا إلا سفلا يطلبان المركز ولا يأخذان علوا الا بالقسر والقهر؛ وحركة حوالي الوسط، وهي حركة الافلاك وكل ما فيها من الاجرام الجارية على رتبة معهودة طبيعية وهي حركة استدارة، وهذه الحركة تنقسم قسمين إما من شرق إلى غرب كالفلك الاعلى في ذاته، وإما من غرب إلى شرق كالشمس والقمر والكواكب وأفلاكها، ثم هي أيضًا تختلف في حال سرعتها وبطئها، فتبارك الخالق المدبر، لا اله إلا هو. تم كتاب قاطاغورياس، وهو كتاب الاسماء المفردة، بحوله وقوته وصلى الله على محمد وعلى آل محمد وسلم.

1 / 78