التقفية في اللغة

البندنيجي ت. 284 هجري
79

التقفية في اللغة

محقق

د. خليل إبراهيم العطية

الناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

مكان النشر

بغداد

تصانيف

والغُوَاء والعَلندي: البَعِيرُ الصُّلْبُ الشديد. والدَّلَنْظى: الغليظ الجريء الصدر وكذلك السَّبَنْدى والسَّبَنْتى: كل جريء الصدر ويختص به النمر وهي أسماء من أسماء النمر. يقال: هو حَيَدَى عن كل شيء. ودَلَظَى، وقد دُلِظَ في صَدْرِهِ إذا دُفِعَ. والدَّوَى: الأحْمَقُ. والسَّرْنَدَى والنَّخْدَنَى: الضَّخْمُ السَّمِينُ، وهذه الأَحْرُفُ إِذَا أَرَدْتَ بِهِ الأُنْثَى زِدْتَ فِيهَا هَاء. والصَّلخدى أيضًا. والقَرَنْبَى: القُنْفُذُ، قال ابن مقبل: وَلَا أَطْرُقُ الْجَارَاتِ بِاللَّيْلِ قَابِعًٍا قُبُوعَ الْقَرَنْبَى أَخْطَأَتُهُ مَحَاجِرُهُ والقُبُوعُ: دُخُولُ القُنْفُذُ فِي جِلْدِهِ. قَالَ أحمد بن عبد الله بن مسلم، ويقال: القَرَنْبَى دُوَيْبَة مثل الخُنْفُساء. والعرب تقول: " القَرَنْبَى فِي عَيْنِ أُمِّهَا حَسَنَةٌ "، والعَامَّةُ تَقُولُ: الخُنْفساء.

1 / 112