التقفية في اللغة

البندنيجي ت. 284 هجري
76

التقفية في اللغة

محقق

د. خليل إبراهيم العطية

الناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

مكان النشر

بغداد

تصانيف

والقَنَا: جمع قَنَاة. والقَنَا: فِي الأَنْفِ، يقال: أقنى بَيِّنُ القَنَا. والحيا: الخِصْب، قال الشاعر: أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ شَوًى أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأَصَابِعِ الضَّوَى: اليُبْس والدِّقَّةُ، قال ذو الرمة: أَخُوهَا أبوها والضَّوَى لَا يَضِيرُهَا وَسَاقُ أَبِيهَا أُمُّهَا اعْتَقَرَتْ عَقْرَا والهوى: هوى النفس. والجوى: دَاءٌ فِي الْجَوْف. والخَوَى، والطِّوَى: الجُوع، قال عنترة: وَلَقَدْ أَبَيْتُ عَلَى الطِّوَى وَأَظَلَّهُ حَتَّى أَنَالَ بِهِ كَرِيمَ الْمَاكَلِ

1 / 109